domingo, 16 de agosto de 2020

Friulanos: ¿Italianos a Austriacos?

 Siempre he escuchado a muchos decir que los Friulanos no son italianos, o al menos muchos de ellos, sino austríacos, porque así era como los registraban en nuestro país cuando ingresaban, antes de 1918, debido a que la parte oriental de la región del Friuli se encontraba en poder del entonces Imperio Austro-Húngaro y por lo tanto el pasaporte decía que eran austríacos. Lo que nadie tiene en cuenta es que en esas zonas del imperio austríaco,sobre todo en la Provincia del Litoral, el idioma oficial, además del alemán, era el italiano porque la población era de origen latino-itálica y por entonces el friulano era considerado un dialecto del italiano. Pero en realidad los friulanos en su mayoría se consideraban italianos, una prueba de ello es la partida de nacimiento de Italia Vittor Battauz, nacida en la Colonia 3 de Febrero, actualmente San Benito, en la provincia de Entre Ríos, Argentina, nacida el 23 de enero de 1899, sus padres: Francisco Vittor y Santa Battauz, son registrados como austríacos pero a su hija le ponen como nombre ITALIA, que prueba más clara de cuál era su sentimiento.


viernes, 31 de julio de 2020

Los Artucio Morena

Retomo el tema de los hermanos Artucio Morena porque en los últimos días he encontrado documentación que me ha obligado a corregir datos que había volcado al inicio, estos datos habían sido obtenidos a traves de familiares de cierta edad, que ya no están, que me habían ayudado en la búsqueda de mis raíces. De los hermanos Artucio Morena siempre tuve conocimiento de que existían al menos 3: José, Paulino (o Pablo) y Leopoldo. Una prima de mi padre me dijo que eran 5 y que creía que había una que era mujer, pero no estaba segura, y que creía que llevaba el nombre de la madre, Catalina. También me dijo  que  todos habían emigrado a Uruguay junto con sus padres, José Artucio y Catalina Morena, y que se habían casado allí.
A través de numerosas búsquedas pude determinar que José Eduardo Artucio Morena y Pablo Artucio Morena habían nacido en Savona, Liguria, Italia, y obtuve copia de las partidas de nacimiento de los mismos. Con estos documentos pude ver que el apellido en realidad era Artusi y no Artucio. Desde el comienzo sabía que el apellido estaba modificado, pero pensé que en realidad era Artusio, que suena fonéticamente igual en español y que también es un apellido tipíco de la zona sur del Piemonte y de la Ligura lindante con dicha región. De los otros hermanos no pude obtener las partidas, al menos en Savona no están, tampoco encontré el acta de matrimonio de los padres, José y Catalina.
A través de investigaciones realizadas en los archivos de Florida, Uruguay, pude determinar que en realidad los hermanos Artucio Morena eran 5, pero todos varones: Juan, Segundo, José, Pablo y Leopoldo. Por las edades declaradas ese sería el orden de nacimiento de los mismos. De los 5 hermanos encontré las actas de matrimonio y de algunos también las de defunción. A través de estos documentos, en particular las actas de matrimonio, pude verificar que los 5 eran hijos de José Artucio y de Catalina Morena.
La partida de defunción de Da. Catalina Morena, dice que falleció en Florida, Uruguay, el 17 de abril de 1867, y que era italiana. Don José Artucio falleció también en Florida el 2 de mayo de 1880, a los 70 años, por lo que habría nacido aproximandamente en 1810.
Los hermanos Artucio-Morena fueron:

. José Eduardo Artucio Morena fue el primero en casarse y se casó dos veces, la primera el 15 de julio de 1869, con Celestina Benítez Barragán, uruguaya, el matrimonio se celebró "in articulo mortis". Con Celestina Benítez había tenido 2 hijos antes, que fueron legitimados, uno de ellos, el varón, falleció pocos meses después que su madre, la mujer llegó a edad adulta y se crió con los hijos del segundo matrimonio de José Artucio. Viudo, casó en segundas nupcias, el 27 de junio de 1872, con Dominga Dolores Ferreira Mendaro, uruguaya también, con quién tuvo 11 hijos, de los cuales 8 llegaron a edad adulta. José Eduardo Artucio falleció en Florida el 5 de noviembre de 1894.

. Juan Artucio Morena, el hermano mayor, casó en Florida, el 28 de diciembre de 1874 con Ramona González Seijas, uruguaya, con la cual tuvo 3 hijos, 2 de los cuales llegaron a edad adulta. D. Juan Artucio falleció en Florida el 14 de mayo de 1885.

. Pablo o Paulino Artucio Morena se casó en Florida el 15 de marzo de 1875 con Eusebia Belarmina de León Pintos, uruguaya, con la cual tuvo 8 hijos, 7 de los cuales llegaron a edad adulta.

. Leopoldo Artucio Morena, el hermano menor, casó en Florida el 20 de mayo de 1875 con Leopoldina Núñez Hernández, uruguaya, con la cual tuvo 9 hijos, 8 de los cuales llegaron a edad adulta. Leopoldo Artucio falleció en Florida, a los 40 años de edad, el 27 de agosto de 1889.

. Segundo Artucio Morena fue el último en casarse, lo hizo "in articulo mortis" en Florida el 3 de junio de 1878 con Felicinda Pérez Maciel o Felicinda Maciel, uruguaya también, con la cual había tenido 4 hijos antes de casarse, los cuales fueron legitimados. Hay otro hijo de Felicinda Pérez, nacido antes del matrimonio que no puedo asegurar sea hijo de Segundo Artucio, aunque en registros posteriores lleva el apellido Artucio.
Después de enviudar Felicinda Pérez de Artucio tuvo 3 hijos, que fueron bautizados como hijos naturales, pero al ser confirmados fueron registrados como hijos de Segundo Artucio, siendo que este había fallecido antes de que nacieran.

. Cabe aclarar que el apellido registrado en las actas parroquiales muchas veces cambia, he encontrado actas donde está escrito Artucio, Artusio, Artucia, Artuccio e incluso Artuso, pero en las actas de registro civil el apellido es siempre Artucio.
. De estos 5 hermanos descienden prácticamente todos los Artucio que hay hoy en día en Uruguay y Argentina ya que el apellido Artucio no existe en Italia, por lo tanto los que llevan el apellido Artucio descienden de alguno de estos 5 hermanos que llegaron a Uruguay en la década de 1860, posiblemente después de la unificación italiana, producida en 1861, dado que todos figuran como italianos.
. Debo aclarar que en el caso de José Eduardo, Pablo y Leopoldo también pude encontrar el expediente matrimonial, en el caso de José Eduardo el manifiesta ser nacido en Savona, en los otros casos solo dicen ser italianos.
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martes, 28 de julio de 2020

Los Mendaro / Mendara que en realidad eran Hernández

Entre las investigaciones genealógicas que realicé encontré un caso muy singular entre mis antepasados, y es el caso de Da. Felisarda Hernández Del Valle, nacida en Florida el 21 de noviembre de 1799, hija de D. Felipe Hernández de Vera y de Da. Juana Simona Del Valle Nieva.
Da. Felisarde Hernández se casó con D. Juan Bautista Mendaro, italiano nacido en Génova bastante mayor que ella (tenía cerca de 40 años) allá por el año 1822 más o menos. De este matrimonio nacieron varios hijos, que fueron bautizados en la iglesia de Florida, Uruguay, pero Don Juan Mendaro falleció diez años después, el 16 de octubre de 1832.
Algunos años después de la muerte de su esposo, Da. Felisarda Hernández tuvo dos hijos: Antonio del Pilar, nacido en 1839, y Desideria, nacida en 1842, que fueron registrados en la Parroquia de Florida con hijos naturales de Da. Felisarda Hernández y como corresponde con el apellido Hernández.
Pero en 1870 la hija de Felisarda, que había sido bautizada y registrada como Desideria Hernández, se casó con Luis Seijas, pero lo sorprendente es que en el acta de matrimonio figura como Desideria Mendaro, hija legítima de Juan Mendaro y de Felisarda Hernández, siendo que D. Juan Mendaro había fallecido 10 años antes de que naciera Desideria.
Pero ahí no termina el tema porque poco después Da. Desideria "Mendaro" de Seijas queda viuda, con un solo hijo de dicho matrimonio, Luis Catalino Seijas, registrado como hijo de Luis Seijas y de Desideria Mendaro. Algunos después, Da. Desideria comienza a tener hijos "naturales", o sea sin declarar el padre, que fueron cinco (5) en total, y al ser hijos naturales llevaban el apellido de la madre, que debería haber sido "Hernández" pero todos fueron registrados con el apellido "Mendaro", o sea que a D. Juan Mendaro le asignaron 5 nietos que en realidad no eran suyos. De esos 5 hijos de Desideria, 3 eran varones y algunos se casaron y tuvieron hijos, que también llevaron el apellido Mendaro o Mendara. Todos esos Mendaro o Mendara deberían haber sido Hernández, pero no fue así vaya a saber por qué artilugio del pasado que no vale la pena escarbar.
Quiero aclarar que Da. Felisarda Hernández es antepasada mía, ya que yo desciendo de Da. Gregoria Mendaro de Ferreira, una de las hijas legítimas de D. Juan Mendaro y de Da. Felisarda Hernández.

sábado, 3 de agosto de 2019

San Benito: pueblo (hoy ciudad) fundado por inmigrantes


Para entender el origen de San Benito, localidad del Departamento Paraná, Provincia de Entre Ríos, he creido conveniente transcribir la descripción que hace
D. Alejo Peyret en su libro "Visita guiada a las colonias", publicado en 1889, que se refiere al viaje realizado por las colonias entre 1887 y 1888. 
A partir de la página 173 de dicho libro el autor dice (se ha mantenido la ortografía original del libro):

"De la colonia Municipal pasamos a la Colonia 3 de Febrero. El comisario Zeballos quien me acompañaba, habiendo sido puesto a mi disposición por el gobierno de la provincia, había mandado avisar al cura de esa localidad que veníamos a visitarlo y que preparase el almuerzo, pues el momento pisocológico y también gastronómico de comer había llegado para nosotros, como llegó en 1871 la hora del bombardeo para los parisienses.
Cruzamos, pues, el arroyo de las Tunas - o mejor dicho la cañada - que divide ambas colonias, y llegamos a casa del cura, el señor Domingo Garafaso, pero el cura había salido temprano y por consiguiente no había almuerzo preparado.
Nos dirijimos, pues, a una pulpería inmediata, regenteada por un italiano, que da de comer a los albañiles que construyen la iglesia de San Benito, porque este es el nombre que va a darse al pueblo proyectado en este parage.
La idea pertenece al cura; él lo puso bajo la protección de San Benito, porque ese santo es el patrón de los hombres trabajadore: es sabido que él introdujo el trabajo manual en los conventos de monges que, anteriormente pasaban todo el tiempo sumidos en la contemplación religiosa, la cual tan facilmente puede rayar en la locura, en monomanía, en alucinacion exótica.
A las tres de la tarde vimos al señor cura, quién nos explicó la elección de ese patrón. Aquí agregó, todos somos agricultores, y trabajamos la tierra con San Benito.
Efectivamente, és estaba en mangas de camisa, con una vara en la mano, dirigiendo a los albañiles y a los peones. 
La iglesia, bien situada, pudiendo percibirse a grandes distancias, en una especie de valle formado por la cuchilla inmediata, tendrá cuarenta metros de largo y veinte de ancho, cuando esté terminada, por ahora tiene diez metros de ancho y diez y nueve de largo, del estilo romano.
La casa del cura tendrá veintinueve metros de largo y cinco de ancho.
La escuela tendrán veinte metros de largo y siete de ancho.
Delante de la iglesia habrá una plaza grande y un sitio reservado para enseñar la agricultura a los niños. 
Habrá cinco casas de recreo para alquilar a los que quieran ir allá a pasar una temporada y para servir de refugio a los desvalidos.
Pondrase un telefono para comunicar con la ciudad de Paraná.
Habiéndose proyectado un tramway hasta los Corrales, es decir, unos tres o cuatro kilómetros de la ciudad, el señor cura va a trabajar para que se prolongue hasta el pueblo de San Benito, que es el punto céntrico de las dos colonias "Municipal" y "Tres de Febrero", y de las estancias inmediatas, es decir, de nueve mil individuos más o menos. 
La planta urbana, tiene ya panadería, carnicería y zapatería.
El cura va a pedir también una estafeta para que la correspondencia llegue sin demora a manos de los colonos
De todo cuanto acabo de decir resulta que antes de mucho tiempo San Benito será un punto de romería interesante, y para la capital provincial una especie de Belgrano o de San José de Flores.
Por lo visto el cura Garafaso es un sacerdote progresista, y yo le dije francamente que sería de desear que todos fuesen como él.
Continuamos nuestra peregrinación, llegamos a un punto culminante que domina la colonia hasta el Sauce y permite ver en lontananza las casas blanqueadas de las estancias coloreadas y como abrasadas por el sol que iba en ocaso. El Sauce es el límite este de la colonia, a cuatro leguas de la ciudad.
Luego emprendimos el regreso, visitando de paso varias familias. Antonio Escarafía es un italiano, piamontés; puede, dijome el comisario, considerarse entre los ricos; llegó hace siete u ocho años y traía algún dinero; posee ochenta cuadras cuadradas, unos setenta animales vacunos, a los cuales da de beber con el agua de su pozo, cavado en un punto elevadisimo y por consiguiente muy hondo, y cosecha al rededor de quinientas fanegas de trigo.
José Genolet es un suizo del cantón de Valés, y fue uno de los primeros fundadores de la colonia "Esperanza" en Santa Fe. Embarcose en el puerto de Dunkerque para la tierra ignota. Dejo aquella colonia porque no tenía bastante terreno, como hicieron muchas otras familias por el mismo motivo. Dice que se les había prometido un terreno comunal, cuya promesa jamás se realizó. Agrega que los indios molestaban a los colonos, arrebatando los animales y aún personas.
...
Volviendo a Genolet, tiene cuatro concesiones, una trilladora que le costó tres mil setecientos pesos oro y una segadora. Dice que todo se produce aquí, aun la papa y la batata, pero este año la seca ha hecho mucho daño.
Genolet hizo dos viajes a Europa y trajo una porción de familias a América, advirtiendo que uno de los individuos traídos por él es el mas rico de las colonias de Santa Fe y posee cinco leguas de campo.
...
Para completar lo que hay que decir sobre la Colonia "3 de Febrero" o Brugo, como persisten en llamarla el público, remito a continuación los datos que fueron suministrados por el mismo empresario.
La base de esta colonia fueron ocho familias austríacas o furlanas, que los empresarios tomaron del hotel de inmigrantes. Todas estas ocho familias fueron perfectamente instaladas en la colonia, proporcionándoseles casa donde vivir, arados de primera clase, bueyes, caballos, lecheras y manutención por un año. Una vez instaladas dichas familias, estas comunicaron a Europa, por intermedio de la empresa, su arribo a este país, el buen trato que han recibido e instalación completa para emprender los trabajos de las tierras; esto aparte de otros detalles que se omiten y que produjeron muy buen efecto entre las familias que deseaban emigrar a este país.
El resultado de estas comunicaciones fue inmediato, puesto que a los pocos meses la empresa fue invadida por cuarenta y cinco familias, sin previo aviso, todas ellas emparentadas y amigos de las primeras familias fundadoras; y así sucesivamente fueron llegando familias hasta que la empresa tuvo que decir: basta. 
La colonia "Brugo" se ha fundado con los capitales propios de los señores Brugo, sin la ayuda de ningún gobierno ni de nadie. 
La colonia ha pagado desde el primer día la contribución directa: jamás sus empresarios han pedido privilegio de clase alguna. 
Una circunstancia que prueba el buen espíritu de los colonos y su decidida resolución de venir a este país es que muchos de ellos lo hicieron teniendo que abandonar en manos de los comisionistas y agentes de inmigración todos sus bagajes en caución por la parte de pasages que no habían podido pagar, llegando aquí con lo puesto, habiendo por consiguiente vistose los empresarios en la necesidad de cubrir la desnudez de familias enteras. 
Todas estas familias han cumplido fielmente con sus compromisos con la empresa y actualmente son propietarias absolutas de las tierras que ocupan, gozando de todas las comodidades, a la par de las familias agricultoras más pudientes. 
Actualmente la colonia está poblada por ciento veinte y siete familias.
Los terrenos ocupados por la colonia tienen un área de dos mil novecientas cuadras cuadradas mas o menos. 
El número de habitantes será de mil doscientos a mil cuatrocientos. 
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La iglesia y demás edificios que están construyendose están presupuestados en la suma de treinta mil pesos, que costearan los colonos de la colonia Brugo y del ejido.
La cosecha de este año ha producido la tercera parte en trigos, y se ha perdido totalmente la del maíz a causa de la seca; a pesar de esto ninguna de las familias sufrirá malestar porque no solamente han podido cubrirse pequeñas deudas, sino que les ha quedado un pequeño sobrante y su crédito que es mas que todo. 
Que las familias de la colonia "Brugo" se han portado bien, me fue asegurado igualmente por el comisario Zeballos, quien atiende a las dos colonias solamente con dos soldados, cuando necesitaría cuatro por lo menos. Pero esto prueba la buena índole de los habitantes suizos, italianos, austríacos, franceses, argentinos que las componen."

(se omitió transcribir el detalle de bienes existentes en la colonia: animales, herramientas y producción que detalla el autor del libro)